BPSC -131 राजनीतिक सिंद्धात का परिचय || ( ASSIGNMENT July 2023–January 2024 ) BAG- Assignment Solution

Course code: BPSC-131

Assignment Code: BPSC-131/ASST/TMA/2023-24Marks: 100

यह सत्रीय कार्य तीन भागों में विभाजित हैं। आपको तीनों भागों के सभी प्रश्नों के उत्तर देने हैं।

सत्रीय कार्य -I

प्रश्नों के उत्तर लगभग 500 शब्दों (प्रत्येक) में दीजिए। प्रत्येक प्रश्न 20 अंकों

1. एक राजनीतिक गतिविधि के तौर पर- राजनीति पर एक लेख लिखिए। ( 20 Marks )

उत्तर-

शीर्षक: एक राजनीतिक गतिविधि के रूप में राजनीति

राजनीति एक बहुआयामी और गतिशील क्षेत्र है जो विभिन्न गतिविधियों को समाहित करता है और यह मानव समाज का एक अभिन्न अंग है। एक राजनीतिक गतिविधि के रूप में, राजनीति एक जटिल और अक्सर विवादास्पद प्रक्रिया है जिसमें शासन, नीति-निर्माण और शक्ति और संसाधनों का वितरण शामिल है। यहां, हम एक राजनीतिक गतिविधि के रूप में राजनीति की अवधारणा और आधुनिक समाजों में इसके महत्व का पता लगाते हैं।

1. शासन और निर्णय लेना:

इसके मूल में, एक राजनीतिक गतिविधि के रूप में राजनीति मुख्य रूप से शासन से संबंधित है। इसमें कानूनों, विनियमों और नीतियों का निर्माण और कार्यान्वयन शामिल है जो समाज के कामकाज का मार्गदर्शन करते हैं। सरकारें, चाहे लोकतांत्रिक हों, सत्तावादी हों या किसी अन्य रूप की हों, राजनीतिक प्रक्रिया में केंद्रीय खिलाड़ी होती हैं। राजनीति के माध्यम से, लोगों के हितों का प्रतिनिधित्व करने, निर्णय लेने और सार्वजनिक मामलों का प्रबंधन करने के लिए नेताओं को चुना या नियुक्त किया जाता है। यह गतिविधि कानून और व्यवस्था के रखरखाव, व्यक्तिगत अधिकारों की सुरक्षा और सार्वजनिक सेवाओं के प्रावधान को सुनिश्चित करती है।

2. शक्ति और प्रभाव:

राजनीति मूलतः सत्ता और प्रभाव के बारे में है। राजनीतिक गतिविधियों में लगे लोग सत्ता हासिल करना चाहते हैं और किसी समुदाय, क्षेत्र या राष्ट्र की दिशा तय करने के लिए प्रभाव का इस्तेमाल करना चाहते हैं। इस प्रभाव का प्रयोग विभिन्न माध्यमों से किया जा सकता है, जिसमें चुनाव जीतना, पैरवी करना, वकालत करना, या यहां तक कि विरोध और हड़ताल जैसी सीधी कार्रवाई भी शामिल है। सत्ता का वितरण और उसका जिम्मेदारीपूर्ण उपयोग राजनीति के महत्वपूर्ण पहलू हैं।

3. सार्वजनिक नीति और विधान:

राजनीति का एक प्रमुख पहलू सार्वजनिक नीति का विकास और कार्यान्वयन है। निर्वाचित प्रतिनिधि और सरकारी अधिकारी स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा से लेकर राष्ट्रीय सुरक्षा और आर्थिक विनियमन तक के मुद्दों पर निर्णय लेते हैं। इन निर्णयों को कानूनों और विनियमों में संहिताबद्ध किया गया है, जो नागरिकों के दैनिक जीवन को प्रभावित करते हैं। सार्वजनिक नीति चुनौतियों, अवसरों और सामाजिक आवश्यकताओं के प्रति समाज की सामूहिक प्रतिक्रिया का प्रतिनिधित्व करती है, और यह राजनीतिक गतिविधि का एक उत्पाद है।

4. युद्ध वियोजन:

राजनीति संघर्षों और असहमतियों को सुलझाने के लिए एक तंत्र के रूप में भी कार्य करती है। प्रतिस्पर्धी हितों वाले विविध समाज में, संघर्ष अपरिहार्य हैं। राजनीतिक गतिविधि में बातचीत, कूटनीति और विवादों को शांतिपूर्ण ढंग से संबोधित करने के लिए कानूनी ढांचे का निर्माण शामिल है। अदालतें, अंतर्राष्ट्रीय संगठन और मध्यस्थता प्रयास सभी संघर्ष समाधान में भूमिका निभाते हैं, जो स्थिरता और सामाजिक एकजुटता बनाए रखने का एक अनिवार्य पहलू है।

5. प्रतिनिधित्व और जवाबदेही:

राजनीतिक गतिविधियाँ यह सुनिश्चित करती हैं कि समाज के सदस्यों के हितों का प्रतिनिधित्व किया जाए। चुनावों के माध्यम से, नागरिक ऐसे प्रतिनिधियों को चुनते हैं जिनसे उनकी चिंताओं और प्राथमिकताओं को प्रतिबिंबित करने की अपेक्षा की जाती है। जवाबदेही की धारणा महत्वपूर्ण है, क्योंकि निर्वाचित अधिकारी अपने मतदाताओं के प्रति जवाबदेह होते हैं। नागरिकों के पास समय-समय पर चुनाव, सार्वजनिक जांच और मीडिया जैसे तंत्रों के माध्यम से नेताओं को उनके कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराने की शक्ति है।

6. नागरिक अनुबंध:

राजनीति में संलग्न होना निर्वाचित अधिकारियों और सरकारी निकायों तक ही सीमित नहीं है; इसका विस्तार नागरिक समाज तक है। नागरिक सहभागिता, जैसे सामुदायिक संगठनों, गैर सरकारी संगठनों और जमीनी स्तर के आंदोलनों में भागीदारी, राजनीतिक गतिविधि का एक रूप है। यह व्यक्तियों को अपनी चिंताएँ व्यक्त करने, परिवर्तन की वकालत करने और अधिकारियों को जवाबदेह ठहराने की अनुमति देता है। यह सक्रिय भागीदारी एक जीवंत लोकतंत्र के लिए मौलिक है और इसे अक्सर सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देने के साधन के रूप में प्रोत्साहित किया जाता है।

7. मूल्यों और आदर्शों को आकार देना:

राजनीति किसी समाज के मूल्यों और आदर्शों को आकार देने में सहायक हो सकती है। राजनीतिक मुद्दों पर बहस और चर्चा अक्सर न्याय, समानता, स्वतंत्रता और आम भलाई के सवालों के इर्द-गिर्द घूमती है। ये चर्चाएँ सामाजिक मानदंडों, नैतिकता और सांस्कृतिक मूल्यों के विकास को प्रभावित करती हैं। इसलिए, राजनीतिक गतिविधि का किसी समुदाय की नैतिक और दार्शनिक नींव पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

8. वैश्विक राजनीति:

राजनीति की अवधारणा राष्ट्रीय सीमाओं से परे तक फैली हुई है। वैश्विक राजनीति में देशों, अंतर्राष्ट्रीय संगठनों और अंतरराष्ट्रीय मुद्दों के बीच बातचीत शामिल है। इसमें कूटनीति, अंतर्राष्ट्रीय कानून, व्यापार समझौते और जलवायु परिवर्तन, महामारी और संघर्ष जैसी वैश्विक चुनौतियों से निपटने के प्रयास शामिल हैं। वैश्विक राजनीति दुनिया के अंतर्संबंध और वैश्विक स्तर पर सहयोग की आवश्यकता को दर्शाती है।

2. राजनीतिक सिद्धान्त और उसके अंर्त- संबंधित पदों के अंतरफलको  का परीक्षण कीजिए।  ( 20 Marks )

Ans-

शीर्षक: राजनीतिक सिद्धांत और अंतर्संबंधित शर्तों का इंटरफ़ेस

राजनीतिक सिद्धांत अध्ययन का एक गतिशील और विकासशील क्षेत्र है जो परस्पर संबंधित शब्दों और अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला के साथ जुड़ता है, जिनमें से प्रत्येक राजनीति और शासन को समझने के हमारे तरीके को प्रभावित और आकार देता है। यह परीक्षण राजनीतिक सिद्धांत और कई प्रमुख परस्पर संबंधित शब्दों के बीच इंटरफेस की पड़ताल करता है, इस बात पर प्रकाश डालता है कि ये अवधारणाएं राजनीतिक प्रणालियों, शासन और सामाजिक गतिशीलता की हमारी समझ को बढ़ाने के लिए कैसे बातचीत करती हैं।

1. प्रजातंत्र:

राजनीतिक सिद्धांत और लोकतंत्र का घनिष्ठ संबंध है। लोकतंत्र केवल शासन की एक प्रणाली नहीं है, बल्कि राजनीतिक सिद्धांत में गहराई से अंतर्निहित एक अवधारणा भी है। जॉन लॉक, जीन-जैक्स रूसो और जॉन स्टुअर्ट मिल जैसे राजनीतिक सिद्धांतकारों ने लोकतांत्रिक शासन की सैद्धांतिक नींव रखी है। राजनीतिक सिद्धांत और लोकतंत्र के बीच इंटरफेस में प्रतिनिधित्व की प्रकृति, व्यक्तिगत अधिकारों की सुरक्षा और बहुमत शासन और अल्पसंख्यक अधिकारों के बीच संतुलन के बारे में सवालों की खोज शामिल है। राजनीतिक सिद्धांत हमें उन अंतर्निहित सिद्धांतों और मूल्यों को समझने में मदद करता है जो लोकतांत्रिक संस्थानों और प्रथाओं का मार्गदर्शन करते हैं।

2. न्याय:

राजनीतिक सिद्धांत में न्याय एक केंद्रीय चिंता का विषय है। जॉन रॉल्स और अमर्त्य सेन जैसे राजनीतिक दार्शनिकों ने राजनीतिक संदर्भों में न्याय पर चर्चा में योगदान दिया है। राजनीतिक सिद्धांत और न्याय के बीच इंटरफेस में यह जांच करना शामिल है कि राजनीतिक संरचनाएं और नीतियां समाज में निष्पक्षता और समानता को कैसे बढ़ावा दे सकती हैं। वितरणात्मक न्याय, प्रक्रियात्मक न्याय और सामाजिक न्याय के प्रश्न राजनीतिक सिद्धांत के साथ जुड़ते हैं, जो सरकार की भूमिका, संसाधनों के आवंटन और मौलिक अधिकारों की सुरक्षा पर चर्चा को आकार देते हैं।

3. शक्ति:

राजनीतिक सिद्धांत में शक्ति एक मौलिक अवधारणा है। राजनीतिक सिद्धांत और सत्ता के बीच का इंटरफ़ेस यह पता लगाता है कि राजनीतिक प्रणालियों में सत्ता कैसे हासिल की जाती है, उसका प्रयोग किया जाता है और उसे वैध बनाया जाता है। निकोलो मैकियावेली और मिशेल फौकॉल्ट जैसे दार्शनिकों ने सत्ता की प्रकृति और शासन के लिए इसके निहितार्थ के बारे में अंतर्दृष्टि प्रदान की है। राजनीतिक सिद्धांत हमें सत्ता की गतिशीलता को समझने में मदद करता है, जिसमें यह भी शामिल है कि इसे संस्थानों और व्यक्तियों के बीच कैसे नियंत्रित किया जा सकता है, अलग किया जा सकता है या वितरित किया जा सकता है।

4. अधिकार:

राजनीतिक सिद्धांत में सत्ता का सत्ता से गहरा संबंध है। इसमें निर्णय लेने और नियम लागू करने का अधिकार शामिल है। राजनीतिक सिद्धांत और प्राधिकार के बीच का अंतरसंबंध प्राधिकार की वैधता और राजनीतिक दायित्व के स्रोतों के प्रश्नों पर विचार करता है। थॉमस हॉब्स और मैक्स वेबर जैसे राजनीतिक सिद्धांतकारों के कार्यों ने प्राधिकरण की प्रकृति और सामाजिक अनुबंध का पता लगाया है। राजनीतिक सिद्धांत हमें उन आधारों का विश्लेषण करने में मदद करता है जिन पर सत्ता स्थापित की जाती है और इसे कैसे बनाए रखा जाता है।

5. स्वतंत्रता:

स्वतंत्रता, या व्यक्तियों की स्वतंत्रता, राजनीतिक सिद्धांत में एक केंद्रीय विषय है। जॉन स्टुअर्ट मिल और यशायाह बर्लिन जैसे दार्शनिकों ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सरकारी हस्तक्षेप की सीमाओं के बारे में चर्चा में योगदान दिया है। राजनीतिक सिद्धांत और स्वतंत्रता के बीच का इंटरफ़ेस व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामूहिक कल्याण के बीच तनाव का पता लगाता है। राजनीतिक सिद्धांत हमें स्वतंत्रता और सुरक्षा और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा या सीमित करने में राज्य की भूमिका के बीच व्यापार-बंद की जांच करने में मदद करता है।

6. अधिकार:

अधिकारों की अवधारणा राजनीतिक सिद्धांत का अभिन्न अंग है। इसमें वे अधिकार और सुरक्षा शामिल हैं जो एक राजनीतिक समाज में व्यक्तियों को प्राप्त हैं। राजनीतिक सिद्धांत और अधिकारों के बीच का इंटरफ़ेस प्राकृतिक अधिकारों, मानवाधिकारों और कानूनी अधिकारों सहित अधिकारों की प्रकृति और स्रोत के बारे में प्रश्नों की जांच करता है। राजनीतिक सिद्धांत हमें यह समझने में मदद करता है कि प्रतिस्पर्धी हितों के विरुद्ध अधिकारों को कैसे परिभाषित, सुरक्षित और संतुलित किया जाता है।

7. विचारधारा:

राजनीतिक सिद्धांत भी राजनीतिक विचारधाराओं के साथ अंतर्संबंधित है। उदारवाद, रूढ़िवाद, समाजवाद और नारीवाद जैसी विचारधाराएँ सैद्धांतिक रूपरेखाओं द्वारा सूचित होती हैं। राजनीतिक सिद्धांत और विचारधारा के बीच इंटरफेस में इन विश्वास प्रणालियों की दार्शनिक नींव को समझना शामिल है और वे राजनीतिक एजेंडा और नीतियों को कैसे प्रभावित करते हैं।

सत्रीय कार्य -॥

प्रश्नों के उत्तर लगभग 250 शब्दों (प्रत्येक) में दीजिए

1. जे. एस. मिल की स्वतंत्रता की धारणा क्या हैं? व्याख्या कीजिए ( 10 Marks )
Ans-

जॉन स्टुअर्ट मिल की स्वतंत्रता की धारणा, जैसा कि उनके काम "ऑन लिबर्टी" में विस्तृत है, राजनीतिक दर्शन में सबसे प्रभावशाली और स्थायी योगदानों में से एक है। मिल की स्वतंत्रता की अवधारणा नकारात्मक और सकारात्मक स्वतंत्रता के बीच अंतर के इर्द-गिर्द घूमती है, जो व्यक्तिगत स्वायत्तता और राज्य के हस्तक्षेप की सीमाओं पर जोर देती है।

नकारात्मक स्वतंत्रता: मिल की नकारात्मक स्वतंत्रता की अवधारणा में किसी व्यक्ति के कार्यों और विकल्पों में बाहरी बाधाओं और हस्तक्षेप की अनुपस्थिति शामिल है। उन्होंने प्रसिद्ध रूप से "नुकसान सिद्धांत" की वकालत की, जिसमें कहा गया है कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने का एकमात्र वैध कारण दूसरों को नुकसान पहुंचाना रोकना है। दूसरे शब्दों में, लोगों को अपनी इच्छाओं और कार्यों को आगे बढ़ाने की स्वतंत्रता होनी चाहिए जब तक कि वे दूसरों को नुकसान न पहुंचाएं या उनके अधिकारों का उल्लंघन न करें। नकारात्मक स्वतंत्रता पर मिल का जोर व्यक्तिगत स्वायत्तता और आत्मनिर्णय के अधिकार में उनके विश्वास को रेखांकित करता है।

सकारात्मक स्वतंत्रता: मिल ने माना कि व्यक्तियों की स्वतंत्रता पर सभी बाधाएँ बाहरी नहीं हैं। उन्होंने स्वीकार किया कि व्यक्ति अपनी अज्ञानता, अवसरों की कमी या सामाजिक असमानताओं के कारण सीमित हो सकते हैं। यहीं पर सकारात्मक स्वतंत्रता काम आती है। सकारात्मक स्वतंत्रता का तात्पर्य व्यक्तियों के लिए अपनी पूरी क्षमता हासिल करने और सार्थक विकल्प चुनने की क्षमता और अवसरों से है। मिल का मानना था कि कुछ परिस्थितियों में, शिक्षा प्रदान करने और ऐसी स्थितियाँ बनाने के लिए सरकारी हस्तक्षेप उचित था जो व्यक्तियों को अपनी क्षमताओं को पूरी तरह से विकसित करने की अनुमति देता है।

संक्षेप में, जे.एस. मिल की स्वतंत्रता की धारणा नकारात्मक स्वतंत्रता (बाहरी हस्तक्षेप से मुक्ति) और सकारात्मक स्वतंत्रता (किसी की क्षमता को पूरा करने का अवसर और क्षमता) के बीच एक नाजुक संतुलन है। उन्होंने मुख्य रूप से नुकसान को रोकने के लिए न्यूनतम राज्य हस्तक्षेप की वकालत की, लेकिन माना कि प्रणालीगत अन्याय को दूर करने और व्यक्तियों को वास्तव में स्वायत्त और पूर्ण जीवन जीने के साधन प्रदान करने के लिए हस्तक्षेप आवश्यक हो सकता है।

2. अवसर की समानता पर चर्चा कीजिए ( 10 Marks )
Ans-

अवसर की समानता राजनीतिक दर्शन और सामाजिक नीति में एक मौलिक अवधारणा है। यह इस सिद्धांत को संदर्भित करता है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपनी पृष्ठभूमि, विशेषताओं या परिस्थितियों की परवाह किए बिना, जीवन में सफल होने का समान मौका मिलना चाहिए। यह अवधारणा इस विश्वास पर आधारित है कि हर किसी को अपनी क्षमता हासिल करने और अपने लक्ष्य हासिल करने का उचित मौका मिलना चाहिए।

अवसर की समानता के प्रमुख पहलुओं में शामिल हैं:

1. गैर-भेदभाव: अवसर की समानता की आधारशिला जाति, लिंग, धर्म, सामाजिक आर्थिक स्थिति या विकलांगता जैसे कारकों के आधार पर भेदभाव का अभाव है। इन विशेषताओं के कारण व्यक्तियों को वंचित या उपकृत नहीं किया जाना चाहिए।

2. संसाधनों तक पहुंच: अवसर की समानता का तात्पर्य है कि व्यक्तियों को शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और आर्थिक अवसरों जैसे आवश्यक संसाधनों तक पहुंच होनी चाहिए। इसका उद्देश्य यह सुनिश्चित करके समान अवसर प्रदान करना है कि सभी व्यक्तियों के पास अपनी आकांक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए आवश्यक उपकरण हों।

3. योग्यता: यह सिद्धांत बताता है कि व्यक्तियों को मनमाने कारकों के बजाय उनकी योग्यता, कौशल और प्रयासों के आधार पर पुरस्कृत किया जाना चाहिए। यह एक ऐसे समाज की वकालत करता है जहां पद और अवसर विरासत में मिले विशेषाधिकार या पक्षपात के बजाय योग्यता और क्षमताओं से निर्धारित होते हैं।

4. सामाजिक गतिशीलता: अवसर की समानता सामाजिक गतिशीलता को प्रोत्साहित करती है, जिससे व्यक्तियों को उनकी उपलब्धियों और प्रयासों के आधार पर सामाजिक और आर्थिक स्थिति में वृद्धि या गिरावट की अनुमति मिलती है। सामाजिक प्रणालियाँ जो ऊर्ध्वगामी गतिशीलता के लिए मार्ग प्रदान करती हैं, अधिक न्यायसंगत मानी जाती हैं।

5. समान प्रारंभिक बिंदु: अवसर की समानता का लक्ष्य व्यक्तियों को जीवन में समान प्रारंभिक बिंदु प्रदान करना है। इसमें प्रारंभिक बचपन की शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और पारिवारिक सहायता में असमानताओं को संबोधित करना शामिल है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि हर कोई अपेक्षाकृत समान स्तर पर शुरुआत करे।

व्यवहार में, अवसर की समानता हासिल करना जटिल हो सकता है, क्योंकि इसके लिए अक्सर शिक्षा, रोजगार और सामाजिक कल्याण नीतियों में प्रणालीगत बदलाव की आवश्यकता होती है। हालाँकि, यह निष्पक्षता, सामाजिक न्याय और मानव क्षमता की पूर्ण प्राप्ति को बढ़ावा देने वाले समाजों के लिए एक मूलभूत सिद्धांत बना हुआ है।

3. संश्लेषण के तौर पर, न्याय का विस्तारपूर्वक वर्णन कीजिए ( 10 Marks )
Ans-

न्याय, संश्लेषण के शब्द के रूप में, राजनीतिक दर्शन और नैतिकता में एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें एक न्यायसंगत और न्यायसंगत समाज बनाने के लिए प्रतिस्पर्धी मूल्यों, सिद्धांतों और नैतिक दावों में सामंजस्य और सामंजस्य स्थापित करना शामिल है। संश्लेषण के शब्द के रूप में न्याय का विचार नैतिक और राजनीतिक निर्णय लेने के भीतर अंतर्निहित तनाव और व्यापार-बंद को स्वीकार करता है और एक संतुलन खोजने का प्रयास करता है जो विविध हितों और सिद्धांतों का सम्मान करता है।

संश्लेषण के एक शब्द के रूप में न्याय को समझने में कई प्रमुख तत्व और विचार शामिल हैं:

1. अधिकारों और जिम्मेदारियों को संतुलित करना: न्याय में अक्सर व्यक्तिगत अधिकारों और सामाजिक जिम्मेदारियों को संतुलित करना शामिल होता है। यह यह निर्धारित करने का प्रयास करता है कि व्यक्तियों को कितनी स्वतंत्रता होनी चाहिए और यह सुनिश्चित करना चाहिए कि उनके कार्यों से दूसरों या सामान्य भलाई को नुकसान न पहुंचे। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता बनाम घृणास्पद भाषण की रोकथाम के आसपास होने वाली बहस में ऐसे संतुलनकारी कार्य शामिल होते हैं।

2. वितरणात्मक न्याय: वितरणात्मक न्याय को संश्लेषित करने के लिए संसाधनों, अवसरों और लाभों के उचित वितरण के संबंध में समाज के विभिन्न सदस्यों के प्रतिस्पर्धी दावों में सामंजस्य स्थापित करना आवश्यक है। इसमें धन असमानता, सामाजिक सुरक्षा जाल और शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंच के सवालों का समाधान शामिल है।

3. अंतरपीढ़ीगत न्याय: पीढ़ियों के बीच न्याय एक महत्वपूर्ण पहलू है। इसमें भविष्य की पीढ़ियों की अपनी जरूरतों को पूरा करने की क्षमता से समझौता किए बिना वर्तमान पीढ़ी की जरूरतों और अधिकारों को पूरा करने के बीच एक संश्लेषण खोजना शामिल है। पर्यावरणीय स्थिरता और संसाधन आवंटन के बारे में चर्चा में यह विशेष रूप से प्रासंगिक है।

4. सांस्कृतिक और नैतिक बहुलवाद: बहुलवादी समाजों में, संश्लेषण शब्द के रूप में न्याय में विविध सांस्कृतिक, धार्मिक और नैतिक मूल्यों को समायोजित करना शामिल है। इसके लिए एक ऐसा ढाँचा बनाने की आवश्यकता है जहाँ विभिन्न मान्यताएँ और प्रथाएँ समानता और गैर-भेदभाव के मौलिक सिद्धांतों का उल्लंघन किए बिना सह-अस्तित्व में रह सकें।

5. संघर्ष समाधान: न्याय अक्सर संघर्षों और विवादों को सुलझाने के लिए एक तंत्र के रूप में कार्य करता है। ऐसे मामलों में न्याय को संश्लेषित करने में ऐसे समझौते और बातचीत से समाधान ढूंढना शामिल हो सकता है जो विरोधी हितों में सामंजस्य बिठाते हैं और शांति और स्थिरता को बढ़ावा देते हैं।

6. नैतिक ढाँचे: विभिन्न नैतिक और नैतिक सिद्धांत, जैसे कि उपयोगितावाद, धर्मशास्त्र और सदाचार नैतिकता, कभी-कभी परस्पर विरोधी निष्कर्ष दे सकते हैं। संश्लेषण के एक शब्द के रूप में न्याय का उद्देश्य इन दृष्टिकोणों को एकीकृत करना और ऐसे सिद्धांतों को प्राप्त करना है जो नैतिक दृष्टिकोणों की एक विस्तृत श्रृंखला को समायोजित करते हैं।

7. कानूनी और राजनीतिक प्रणालियाँ: न्याय का संश्लेषण कानूनी और राजनीतिक प्रणालियों तक भी फैला हुआ है। इसमें ऐसे नियम, कानून और संस्थान बनाना शामिल है जो व्यक्तियों के अधिकारों और जिम्मेदारियों को संतुलित करते हैं और शासन की व्यावहारिक जटिलताओं को संबोधित करते हुए सामान्य भलाई को बढ़ावा देते हैं।

संश्लेषण के शब्द के रूप में न्याय की अवधारणा स्वीकार करती है कि न्याय के लिए कोई एक आकार-सभी के लिए उपयुक्त दृष्टिकोण नहीं है। इसके बजाय, यह समाज की स्थिरता और कार्यक्षमता को बनाए रखते हुए व्यक्तियों की गरिमा और अधिकारों का सम्मान करने वाले समाधान खोजने के लिए विचारशील विचार-विमर्श, बातचीत और समझौते की आवश्यकता को पहचानता है।

सत्रीय कार्य -III

प्रश्नों के उत्तर लगभग 100 शब्दों (प्रत्येक) में दीजिए प्रत्येक प्रश्न 6 अंकों का है।

1. मानव अधिकार (6 अंक)

उत्तर-
मानवाधिकार मौलिक, अंतर्निहित अधिकार और सुरक्षा हैं जो सभी व्यक्तियों को उनकी मानवता के आधार पर प्राप्त होते हैं। इन अधिकारों में नागरिक, राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकार शामिल हैं और ये अंतरराष्ट्रीय संधियों और घरेलू कानूनों द्वारा संरक्षित हैं। इनमें जीवन का अधिकार, स्वतंत्रता और सुरक्षा, भेदभाव से मुक्ति और शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और निष्पक्ष सुनवाई का अधिकार जैसे सिद्धांत शामिल हैं। मानवाधिकार सभी के लिए गरिमा, समानता और न्याय को बढ़ावा देने के लिए एक सार्वभौमिक ढांचे के रूप में कार्य करता है।

2. जनता का लोकतंत्र (6 अंक)

उत्तर-
पीपुल्स डेमोक्रेसी समाजवादी और साम्यवादी विचारधाराओं से जुड़ी एक अवधारणा है। यह राजनीतिक निर्णय लेने में लोगों की सीधी भागीदारी पर जोर देता है। लोगों के लोकतंत्र में, जनमत संग्रह और सांप्रदायिक निर्णय लेने जैसे तंत्रों के माध्यम से शासन के सभी पहलुओं में नागरिकों की हिस्सेदारी होती है। इसका उद्देश्य वर्ग भेद को खत्म करना और अधिक न्यायसंगत समाज के लिए प्रयास करते हुए श्रमिक वर्ग को सशक्त बनाना है।

3. पितृसत्ता (6 अंक)

उत्तर-
पितृसत्ता एक सामाजिक व्यवस्था है जिसमें पुरुषों के पास प्राथमिक शक्ति होती है, और महिलाओं को अक्सर हाशिए पर रखा जाता है और उन पर अत्याचार किया जाता है। यह लिंग-आधारित असमानताओं और भेदभाव से चिह्नित है। पितृसत्तात्मक मानदंड और प्रथाएं महिलाओं के अधिकारों और अवसरों को सीमित करती हैं, पारंपरिक लिंग भूमिकाओं को मजबूत करती हैं। पितृसत्ता से निपटने के प्रयासों का उद्देश्य भेदभावपूर्ण प्रथाओं को चुनौती देकर और महिलाओं के अधिकारों को बढ़ावा देकर एक अधिक लिंग-समान समाज बनाना है।

4. नागरिकता के निर्धारक कारक (6 अंक)

उत्तर-
नागरिकता आमतौर पर जन्मस्थान, वंश, विवाह और देशीयकरण जैसे कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है। जन्मसिद्ध नागरिकता किसी देश के क्षेत्र में पैदा होने पर आधारित होती है, जबकि वंशानुगत नागरिकता किसी के माता-पिता के माध्यम से प्राप्त की जाती है। किसी नागरिक से विवाह भी नागरिकता प्रदान कर सकता है, और प्राकृतिकीकरण में एक कानूनी प्रक्रिया शामिल होती है जहां एक व्यक्ति विशिष्ट मानदंडों को पूरा करने के बाद नागरिक बन जाता है, जैसे कि एक निश्चित अवधि के लिए किसी देश में रहना और नागरिकता परीक्षण पास करना।

5. नागरिक समाज (6 अंक)

उत्तर-
सिविल सोसायटी का तात्पर्य सरकार और निजी क्षेत्र से बाहर के उस स्थान से है जहां व्यक्ति और संगठन सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक गतिविधियों में संलग्न होते हैं। इसमें गैर-सरकारी संगठन, सामुदायिक समूह, वकालत संगठन और स्वयंसेवी नेटवर्क शामिल हैं। नागरिक समाज सार्वजनिक हितों की वकालत करने, सरकारी कार्यों की निगरानी करने और सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह नागरिकों को चिंताओं को व्यक्त करने, एकजुट करने और सामान्य लक्ष्यों पर सहयोग करने के लिए एक मंच प्रदान करके लोकतांत्रिक शासन और सामाजिक कल्याण में योगदान देता है।

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